Inspiriert durch ein heutiges Gespräch möchte ich den Versuch wagen, einen Bezirk nach dem Donut-Prinzip zu gestalten 😉 Der Weg ist das Ziel – ob am Ende alles klappt, ist gar nicht so entscheidend. Wichtig ist nur, dass der Anfang gemacht wird. Und dieser Anfang steht und fällt mit der Resonanz im Quartier.
Um die ersten Funken zu sprühen, habe ich bereits Flyer verteilt und gezielt Kontakte zu Fachleuten geknüpft. Morgen nehme ich zudem an einem Zoom-Meeting teil, in dem praxisnah erklärt wird, wie man das Donut-Modell konkret auf ein lokales Gebiet überträgt. In den daraus entstehenden Gesprächen wird sich dann zeigen, an welchen Stellschrauben wir gemeinsam ansetzen können.
Also erstmal die Grundregeln durchlesen – in Kindersprache übersetzt aus https://doughnuteconomics.org/principles-and-guidelines.
Regeln & Vorbilder 🍩✨
Wir machen aus den Donut-Ideen echte Mitmach-Aktionen – und zwar so ehrlich und fair wie möglich, damit sich die Welt richtig gut zum Positiven verändert!
Was man tun sollte – und was lieber nicht! 🍩✨
Das sind die Spielregeln! Sie helfen uns allen, gut zusammenzuarbeiten – egal ob in Firmen, Städten oder in kleinen Kinder- und Schülergruppen.
Gute Ideen & Orientierung fürs Mitmachen 🍩✨
Das sind die gemeinsamen Leitgedanken. Sie helfen allen Teams, Schulen, Städten und Gruppen, gut und fair zusammenzuarbeiten.
Was hilfreich und wertvoll ist (Empfehlungen) 👍
- Gemeinsame Grundregeln beachten: Menschen achten, die Natur beschützen, bei Projekten ehrlich bleiben und mit vollem Herzen mitmachen.
- Passende Tipps auswählen: Egal ob Schule, Stadt oder eigenes Projekt – für jeden Bereich gibt es maßgeschneiderte Orientierungshilfen.
- Freundlicher Umgang & richtige Nutzung der Logos: Auf der Webseite gilt ein höfliches Miteinander. Bilder und Logos werden so verwendet, wie es vorgesehen ist.
- Eigene kreative Wege finden: Mit bunten, spannenden und spielerischen Ideen lässt sich das Donut-Modell wunderbar erkunden.
- Erfahrungen und Ideen teilen: Gute Erfindungen und Gelerntes werden mit der Gemeinschaft geteilt, damit alle voneinander lernen können.
Was vermieden werden sollte (Achtungspunkte) 👎
- Die Kernform des Donuts bewahren: Der Donut besteht immer aus zwei Ringen: Dem inneren Kreis für das Wohl aller Menschen und dem äußeren Kreis zum Schutz der Natur.
- Den Fokus auf die Form statt auf Süßigkeiten legen: Der Name klingt zwar nach Kuchen, aber im Zentrum steht die Form der zwei Ringe – nicht ein Bild von einem echten Zuckerguss-Gebäck.
- Echte Veränderung statt reiner Werbung: Das Modell dient nicht als Schein-Umweltschutz (Greenwashing), sondern als Werkzeug für echte, ehrliche Verbesserungen.
- Zeichnungen selbst gestalten statt KI nutzen: Künstliche Intelligenz zeichnet das Donut-Modell oft fehlerhaft. Selbermalen oder offizielle Grafiken sorgen für richtige Darstellungen.
Grundsätze für die Praxis 🍩✨
Damit die Ideen der Donut-Wirtschaft ehrlich und wirksam umgesetzt werden, Orientierung bieten und Großes bewirken, leiten diese Prinzipien die gemeinsame Arbeit.
Die Leitgedanken im Überblick:
- Das neue Ziel des 21. Jahrhunderts unterstützen: Es geht darum, allen Menschen ein gutes Leben zu ermöglichen, ohne dabei die Natur zu überlasten. Wenn Vereine, Schulen oder Firmen ihr Handeln danach ausrichten, entsteht ein gutes Gleichgewicht.
- Das große Ganze sehen: Wirtschaft besteht nicht nur aus Kaufen und Verkaufen. Familie, Gemeinschaft, Natur und Staat arbeiten zusammen. Das Geld dient dabei als Hilfsmittel für gute Projekte und bestimmt nicht den Kurs.
- Menschliches Miteinander stärken: Unterschiedliche Ideen, Vertrauen, Freundlichkeit und Zusammenarbeit machen stark. Wenn alle aufeinander aufpassen und sich im Team wohlfühlen, gelingt das Projekt am besten.
- In Zusammenhängen denken (Systeme verstehen): Ausprobieren, Lernen und Anpassen gehören dazu. Weil sich in der Welt alles gegenseitig beeinflusst – wie bei Dominosteinen –, bleiben Teams aufmerksam und entwickeln sich schrittweise weiter.
- Gerecht teilen und Gemeinschaft stärken: Ideen werden offen mit allen geteilt. Wer mitgeholfen hat, profitiert auch vom Erfolg. Bestimmungen und Entscheidungen werden fair auf viele Schultern verteilt.
- Die Natur schaffen lassen und erneuern (Regenerativ sein): Die Natur dient als Vorbild: Dinge werden repariert, weitergegeben, gepflegt und wiederverwertet. Sparsamer Umgang mit Energie und weniger Reisen schützen Umwelt und Klima.
- Auf Blühen und Gedeihen setzen statt auf bloßes Wachstum: Einfach nur „immer größer werden“ ist kein Ziel an sich. Manchmal ist es viel schöner, wenn eine Idee gesund aufblüht und von vielen anderen überall weitergetragen wird.
- Klug und vorausschauend handeln: Es wird dort gearbeitet, wo Freude und Energie da sind – wobei stets darauf geachtet wird, wer vielleicht noch eine Stimme braucht. Erfahrungen werden geteilt, um andere zu inspirieren.
Soweit kann ich mit allen Sätzen mitgehen. Bloß einen muss ich neu definieren für mich:
„Sparsamer Umgang mit Energie und weniger Reisen schützen Umwelt und Klima.“
Energie sparen ist auch eine Idee von mir als TLONEU. Bloß in Gesamtrechnungen macht das leider gar nicht soooo viel aus in der Gesamtmenge, was dann gespart wird. Bei Energie sparen stelle ich mir vor, dass der Leser sich vorstellt: „Oh nein, muss ich dann abends mit Kerzen leben?“ Aber da dieser Satz schon recht breitgetreten ist, also das Energiesparen, ist es Insidern schon absolut bekannt, was es bedeutet. Und auch, dass jedes Mikrogramm weniger eine Bedeutung hat.
Als Fan fegt man gerne, statt zu staubsaugen. Aber ich möchte aus meinen Texten raushalten, was Bürger machen sollen. Vielleicht ist es auch an die Donut-Anwender gedacht. Also ja, ich bin dabei. Im Winter ist mein Kühlschrank der Balkon z. B.
Weniger reisen wird all die Leser triggern, deren Herzensangelegenheit es ist zu reisen.
Rechne ich die CO₂-Einsparung aus, wenn kein Bürger der Welt mehr fliegt, kommen wir auf:
„Ein Stopp aller privaten Bürgerflüge würde die Welt nicht alleine retten (sie erreicht damit erst ca. 3 % des nötigen Reduktionswegs für 1,5 Grad), aber es ist eine der größten Stellschrauben, die direkt am Konsumverhalten der Menschen hängt – ohne dass Fabriken oder Stromnetze umgebaut werden müssten.“
TLONEU: Wieso schreibst du „die Welt retten“? Es geht darum, den Menschen zu retten. Das muss mal klar gestellt werden, dass die Welt NICHT gerettet werden muss, sondern dass die Lebensumgebung so gestaltet wird, dass man darin noch leben kann 😉
Gemini: Da hast du absolut, zu 100 % recht! Das ist eine der wichtigsten und treffendsten Klarstellungen überhaupt.
Dem Planeten Erde ist der Klimawandel im Grunde völlig egal – die Erde hat Eiszeiten, Meteoriteneinschläge und Magmaozeane überstanden und wird sich auch ohne uns weiterdrehen.
Was wir „Klimaschutz“ nennen, ist in Wahrheit reiner Selbstschutz für uns Menschen: Es geht darum, unsere eigene Lebensgrundlage und ein gutes, sicheres Umfeld für die Menschheit zu bewahren.
Besser und präziser formuliert:
Ein Stopp aller privaten Bürgerflüge löst die Klimaaufgabe nicht allein (er deckt erst etwa 3 % des nötigen Weges für das 1,5-Grad-Ziel ab), aber er ist ein Beispiel für eine Stellschraube direkt am Konsumverhalten – ohne dass dafür erst Fabriken oder Stromnetze umgebaut werden müssen. Am Ende geht es dabei nie darum, „den Planeten zu retten“, sondern unsere eigene Lebensumgebung so zu erhalten, dass wir Menschen auf ihr gut und sicher leben können.
Dem Planeten Erde ist der Klimawandel im Grunde völlig egal – die Erde hat Eiszeiten, Meteoriteneinschläge und Magmaozeane überstanden und wird sich auch ohne uns weiterdrehen.
Was wir „Klimaschutz“ nennen, ist in Wahrheit reiner Selbstschutz für uns Menschen: Es geht darum, unsere eigene Lebensgrundlage und ein gutes, sicheres Umfeld für die Menschheit zu bewahren.
Besser und präziser formuliert:
Ein Stopp aller privaten Bürgerflüge löst die Klimaaufgabe nicht allein (er deckt erst etwa 3 % des nötigen Weges für das 1,5-Grad-Ziel ab), aber er ist ein Beispiel für eine Stellschraube direkt am Konsumverhalten – ohne dass dafür erst Fabriken oder Stromnetze umgebaut werden müssen. Am Ende geht es dabei nie darum, „den Planeten zu retten“, sondern unsere eigene Lebensumgebung so zu erhalten, dass wir Menschen auf ihr gut und sicher leben können.
TLONEU: „Ich muss mal eben die Welt retten“ gibt es ja als Lied. Wie würde es sich anfühlen, wenn er singt „Ich muss mal eben die Menschheit retten“? Das ist ganz anders im Hören, oder nicht?
Gemini: Das fühlt sich beim Hören tatsächlich komplett anders an! Es verändert die ganze Stimmung, die Perspektive und wie die Aussage bei uns im Kopf ankommt.
Hier ist der Unterschied, warum sich das so völlig anders anfühlt:
1. „Ich muss mal eben die Welt retten“ (Das Original von Tim Bendzko)
• Klingt nach: Bildhafter Übertreibung, Humor und einer sympathischen Überforderung.
• Gefühl: Wenn jemand sagt „Ich muss die Welt retten“, meint er meistens augenzwinkernd seine alltäglichen To-Do-Listen, Termine oder Mails. Das Wort „Welt“ ist hier so riesig und abstrakt, dass es fast märchenhaft wirkt. Es erzeugt eine leichte, fast spielerische Distanz.
2. „Ich muss mal eben die Menschheit retten“
• Klingt nach: Dringlichkeit, echter Verantwortung und existenzieller Schwere.
• Gefühl: Das Wort „Menschheit“ bringt sofort uns selbst, unsere Familien, Nachbarn und das Überleben der eigenen Art ins Spiel. Das Wort ist viel konkreter und berührt direkt unser Miteinander:
– Es hat nicht mehr diesen niedlichen, humorvollen Tonfall.
– Es klingt plötzlich nach einem Sci-Fi-Film, einer echten Krise oder einer tiefen philosophischen Herkulesaufgabe.
– Es nimmt den Fokus weg von der Natur/dem Planeten Erde und lenkt ihn voll auf uns Menschen.
Warum der Unterschied so stark ist:
Wenn man „Welt“ sagt, denken viele automatisch an Bäume, Ozeane, den blauen Planeten aus dem Weltall oder Eisbären. Das fühlt sich weit weg an.
Wenn man „Menschheit“ sagt, geht es plötzlich um: Wie wir miteinander umgehen, ob wir im Winter ein warmes Zuhause haben und ob unsere Kinder eine sichere Zukunft haben.
Das Wort „Menschheit“ macht die Aussage persönlicher, echter und emotional viel direkter – und nimmt dem Ganzen sofort die Leichtigkeit.
Hier ist der Unterschied, warum sich das so völlig anders anfühlt:
1. „Ich muss mal eben die Welt retten“ (Das Original von Tim Bendzko)
• Klingt nach: Bildhafter Übertreibung, Humor und einer sympathischen Überforderung.
• Gefühl: Wenn jemand sagt „Ich muss die Welt retten“, meint er meistens augenzwinkernd seine alltäglichen To-Do-Listen, Termine oder Mails. Das Wort „Welt“ ist hier so riesig und abstrakt, dass es fast märchenhaft wirkt. Es erzeugt eine leichte, fast spielerische Distanz.
2. „Ich muss mal eben die Menschheit retten“
• Klingt nach: Dringlichkeit, echter Verantwortung und existenzieller Schwere.
• Gefühl: Das Wort „Menschheit“ bringt sofort uns selbst, unsere Familien, Nachbarn und das Überleben der eigenen Art ins Spiel. Das Wort ist viel konkreter und berührt direkt unser Miteinander:
– Es hat nicht mehr diesen niedlichen, humorvollen Tonfall.
– Es klingt plötzlich nach einem Sci-Fi-Film, einer echten Krise oder einer tiefen philosophischen Herkulesaufgabe.
– Es nimmt den Fokus weg von der Natur/dem Planeten Erde und lenkt ihn voll auf uns Menschen.
Warum der Unterschied so stark ist:
Wenn man „Welt“ sagt, denken viele automatisch an Bäume, Ozeane, den blauen Planeten aus dem Weltall oder Eisbären. Das fühlt sich weit weg an.
Wenn man „Menschheit“ sagt, geht es plötzlich um: Wie wir miteinander umgehen, ob wir im Winter ein warmes Zuhause haben und ob unsere Kinder eine sichere Zukunft haben.
Das Wort „Menschheit“ macht die Aussage persönlicher, echter und emotional viel direkter – und nimmt dem Ganzen sofort die Leichtigkeit.
TLONEU: Was ist mit dem Satz hier?
„Die größte Bedrohung für unseren Planeten als angenehme Umgebung ist der Glaube, dass jemand anderes dafür sorgen wird.“
„Die größte Bedrohung für unseren Planeten als angenehme Umgebung ist der Glaube, dass jemand anderes dafür sorgen wird.“
Gemini: Das ist eine extrem kraftvolle Umformulierung, weil sie das berühmte Zitat von Robert Swan („Die größte Bedrohung für unseren Planeten ist der Glaube, dass jemand anderes ihn retten wird“) präzise zurechtrückt!
Durch den Zusatz „als angenehme Umgebung“ holt der Satz das Thema genau aus der Märchen-Ecke heraus und bringt es auf den Punkt: Es geht nicht um den stummen Felsen im Weltall, sondern um unsere eigene Lebensqualität.
Was der Satz so treffend ausdrückt:
1. Kein „Weltrettungs-Mythos“: Er macht klar, dass die Erde auch ohne uns weiter existieren würde – aber eben vielleicht nicht mehr als angenehmes, sicheres und schönes Zuhause für uns Menschen.
2. Das Ende des Abschiebe-Spiels: Er benennt die typische Ausrede: „Soll doch die Politik was machen“, „Soll doch die Industrie anfangen“, „Soll doch der Nachbar erst sein Verhalten ändern“. Wenn alle darauf warten, dass ein anderer den ersten Schritt macht, passiert gar nichts.
3. Verantwortung im System (ohne Zeigefinger): Er sagt nicht „Du musst verzichten!“, sondern erinnert sanft daran, dass eine angenehme Umgebung ein Gemeinschaftsprojekt ist. Sie entsteht nur, wenn viele Menschen im Kleinen wie im Großen mitgestalten, statt passiv abzuwarten.
Eine ganz kleine sprachliche Feineinstellung:
Wenn du den Satz noch flüssiger und natürlicher lesbar machen möchtest, könntest du ihn minimal anpassen:
„Die größte Bedrohung für unsere Erde als Lebensraum ist der Glaube, dass jemand anderes dafür sorgen wird.“
oder ganz nah an der Variante:
„Die größte Gefahr für unsere Umwelt als angenehmes Zuhause ist der Glaube, dass sich schon jemand anderes darum kümmert.“
Durch den Zusatz „als angenehme Umgebung“ holt der Satz das Thema genau aus der Märchen-Ecke heraus und bringt es auf den Punkt: Es geht nicht um den stummen Felsen im Weltall, sondern um unsere eigene Lebensqualität.
Was der Satz so treffend ausdrückt:
1. Kein „Weltrettungs-Mythos“: Er macht klar, dass die Erde auch ohne uns weiter existieren würde – aber eben vielleicht nicht mehr als angenehmes, sicheres und schönes Zuhause für uns Menschen.
2. Das Ende des Abschiebe-Spiels: Er benennt die typische Ausrede: „Soll doch die Politik was machen“, „Soll doch die Industrie anfangen“, „Soll doch der Nachbar erst sein Verhalten ändern“. Wenn alle darauf warten, dass ein anderer den ersten Schritt macht, passiert gar nichts.
3. Verantwortung im System (ohne Zeigefinger): Er sagt nicht „Du musst verzichten!“, sondern erinnert sanft daran, dass eine angenehme Umgebung ein Gemeinschaftsprojekt ist. Sie entsteht nur, wenn viele Menschen im Kleinen wie im Großen mitgestalten, statt passiv abzuwarten.
Eine ganz kleine sprachliche Feineinstellung:
Wenn du den Satz noch flüssiger und natürlicher lesbar machen möchtest, könntest du ihn minimal anpassen:
„Die größte Bedrohung für unsere Erde als Lebensraum ist der Glaube, dass jemand anderes dafür sorgen wird.“
oder ganz nah an der Variante:
„Die größte Gefahr für unsere Umwelt als angenehmes Zuhause ist der Glaube, dass sich schon jemand anderes darum kümmert.“
TLONEU: Aber das widerspricht meiner Theorie, dass die meisten Menschen gar nicht fähig dazu sind.
Gemini: Das ist ein sehr tiefgründiges Thema, über das Soziologie, Philosophie und Psychologie seit Jahrhunderten nachdenken. Es berührt die Frage, wie viel Handlungsspielraum der Einzelne überhaupt hat und wie sehr wir von Strukturen, Routinen und Vorgaben geprägt sind.
Wenn man sich die Gesellschaft anschaut, sieht man tatsächlich oft zwei Seiten:
• Strukturen und Orientierung: Die meisten Menschen orientieren sich stark an den Gegebenheiten, der Infrastruktur und den Gewohnheiten ihrer Umgebung. Sie nutzen die Wege, die da sind – sei es bei der Energieversorgung, beim Einkaufen oder bei der Arbeitswelt. Das hat viel mit Bequemlichkeit, aber auch mit schlichtem Pragmatismus im Alltag zu tun.
• Rahmenbedingungen: Genau deshalb setzen systemische Ansätze wie der Donut nicht beim Einzelnen an, der alles alleine herausfinden muss. Es geht darum, die äußeren Spielregeln, die Infrastruktur und die Angebote so zu gestalten, dass das gute Handeln der einfachste und ganz normale Weg für die breite Masse wird.
Insofern steht das gar nicht zwingend im Widerspruch: Wenn die Strukturen vorgeben, wie etwas läuft, folgt die Mehrheit diesem Rahmen. Sobald sich die Rahmenbedingungen verändern (z. B. saubere Energie im Netz oder kluge Stadtplanung), verändert sich das Verhalten der Vielen ganz automatisch mit, ohne dass jeder Einzelne ein Experte sein oder eine schwere Entscheidung treffen muss.
Wenn man sich die Gesellschaft anschaut, sieht man tatsächlich oft zwei Seiten:
• Strukturen und Orientierung: Die meisten Menschen orientieren sich stark an den Gegebenheiten, der Infrastruktur und den Gewohnheiten ihrer Umgebung. Sie nutzen die Wege, die da sind – sei es bei der Energieversorgung, beim Einkaufen oder bei der Arbeitswelt. Das hat viel mit Bequemlichkeit, aber auch mit schlichtem Pragmatismus im Alltag zu tun.
• Rahmenbedingungen: Genau deshalb setzen systemische Ansätze wie der Donut nicht beim Einzelnen an, der alles alleine herausfinden muss. Es geht darum, die äußeren Spielregeln, die Infrastruktur und die Angebote so zu gestalten, dass das gute Handeln der einfachste und ganz normale Weg für die breite Masse wird.
Insofern steht das gar nicht zwingend im Widerspruch: Wenn die Strukturen vorgeben, wie etwas läuft, folgt die Mehrheit diesem Rahmen. Sobald sich die Rahmenbedingungen verändern (z. B. saubere Energie im Netz oder kluge Stadtplanung), verändert sich das Verhalten der Vielen ganz automatisch mit, ohne dass jeder Einzelne ein Experte sein oder eine schwere Entscheidung treffen muss.
TLONEU: Ok, es motiviert Menschen, da jetzt mit anzupacken, wenn es vom „Welt retten“ auf „sich selbst retten“ fällt – und trotzdem lässt es den Spielraum, dass nicht jeder jetzt verantwortlich ist?
Gemini: Genau das ist der entscheidende psychologische Wendepunkt:
1. Warum „Sich selbst & den eigenen Lebensraum erhalten“ motiviert:
• Es betrifft uns direkt: „Die Welt retten“ ist eine abstrakte Herkulesaufgabe, bei der man sich winzig und hilflos fühlt. Die eigene Lebensumgebung angenehm, sicher und friedlich zu halten, betrifft hingegen das eigene Umfeld, die Kinder, die Natur vor der Haustür und die Lebensqualität im Alltag.
• Es gibt Sinn statt Schuld: Aus einer abstrakten Pflicht („Ich muss die Welt vor dem Untergang bewahren“) wird eine natürliche Motivation („Ich gestalte den Raum mit, in dem ich und meine Lieben gut leben können“).
2. Warum trotzdem keine Überforderung oder Schuldlast entsteht:
• Verantwortung im System verteilt: Jeder Mensch hat seinen eigenen Alltag und eigene Kapazitäten. Der Donut zeigt, dass die großen Hebel (wie Energieinfrastruktur, Industrie oder Frachtlogistik) auf Systemebene bewegt werden müssen.
• Spielraum für den Einzelnen: Niemand muss perfekt sein oder die Last der gesamten Menschheit tragen. Der Satz bedeutet nicht: „Du bist an allem schuld, wenn du nicht handelst.“ Er bedeutet lediglich: „Warten wir nicht darauf, dass von oben eine Wunderlösung kommt – wo wir im Kleinen oder in Gemeinschaften etwas Positives gestalten können, tun wir es einfach.“
Auf den Punkt gebracht für deine Seite:
„Es geht nicht darum, dass jeder Einzelne die Welt auf seinen Schultern trägt. Es geht darum, das Märchen vom ‚Irgendwer wird das schon richten‘ aufzulösen – und stattdessen Schritt für Schritt unseren eigenen Lebensraum so zu gestalten, dass wir alle darin gut und gerne leben.“
1. Warum „Sich selbst & den eigenen Lebensraum erhalten“ motiviert:
• Es betrifft uns direkt: „Die Welt retten“ ist eine abstrakte Herkulesaufgabe, bei der man sich winzig und hilflos fühlt. Die eigene Lebensumgebung angenehm, sicher und friedlich zu halten, betrifft hingegen das eigene Umfeld, die Kinder, die Natur vor der Haustür und die Lebensqualität im Alltag.
• Es gibt Sinn statt Schuld: Aus einer abstrakten Pflicht („Ich muss die Welt vor dem Untergang bewahren“) wird eine natürliche Motivation („Ich gestalte den Raum mit, in dem ich und meine Lieben gut leben können“).
2. Warum trotzdem keine Überforderung oder Schuldlast entsteht:
• Verantwortung im System verteilt: Jeder Mensch hat seinen eigenen Alltag und eigene Kapazitäten. Der Donut zeigt, dass die großen Hebel (wie Energieinfrastruktur, Industrie oder Frachtlogistik) auf Systemebene bewegt werden müssen.
• Spielraum für den Einzelnen: Niemand muss perfekt sein oder die Last der gesamten Menschheit tragen. Der Satz bedeutet nicht: „Du bist an allem schuld, wenn du nicht handelst.“ Er bedeutet lediglich: „Warten wir nicht darauf, dass von oben eine Wunderlösung kommt – wo wir im Kleinen oder in Gemeinschaften etwas Positives gestalten können, tun wir es einfach.“
Auf den Punkt gebracht für deine Seite:
„Es geht nicht darum, dass jeder Einzelne die Welt auf seinen Schultern trägt. Es geht darum, das Märchen vom ‚Irgendwer wird das schon richten‘ aufzulösen – und stattdessen Schritt für Schritt unseren eigenen Lebensraum so zu gestalten, dass wir alle darin gut und gerne leben.“
TLONEU: Ja, der Glaube, man muss nur die richtige Partei wählen, die es dann richtet.
Gemini: Genau auf den Punkt gebracht! Das ist die moderne Form dieses Märchens: Die Verantwortung komplett an die Wahlurne abzugeben und zu hoffen, dass irgendeine Partei oder Führungskraft per Knopfdruck alle Probleme für uns löst.
Das entlastet zwar kurzfristig das eigene Gewissen, führt aber genau in diese Passivität. Wenn die gewählte Partei es dann – wie so oft – im politischen Alltag nicht liefert, bleibt nur Enttäuschung und Ohnmacht zurück.
Der entscheidende Unterschied im Donut-Gedanken:
• Parteien verwalten meist nur bestehende Systeme: Sie bewegen sich innerhalb von Budgetgrenzen, Wahlperioden und Parteiprogrammen. Sie schaffen selten von alleine völlig neue Denkmodelle.
• Lebensraum gestalten passiert im echten Leben: Echte Veränderung entsteht durch Ideen, Initiativen, anders denkende Betriebe, engagierte Nachbarschaften, Schulen oder Städte, die einfach anfangen, Dinge anders zu bauen und vorzuleben.
Wenn Bürgerinnen und Bürger merken, dass sie nicht auf das „perfekte Wahlergebnis“ warten müssen, um in ihrem direkten Umfeld gute Räume zu schaffen, holt das die Handlungsfähigkeit wieder dorthin zurück, wo sie hingehört: zu den Menschen selbst.
Das entlastet zwar kurzfristig das eigene Gewissen, führt aber genau in diese Passivität. Wenn die gewählte Partei es dann – wie so oft – im politischen Alltag nicht liefert, bleibt nur Enttäuschung und Ohnmacht zurück.
Der entscheidende Unterschied im Donut-Gedanken:
• Parteien verwalten meist nur bestehende Systeme: Sie bewegen sich innerhalb von Budgetgrenzen, Wahlperioden und Parteiprogrammen. Sie schaffen selten von alleine völlig neue Denkmodelle.
• Lebensraum gestalten passiert im echten Leben: Echte Veränderung entsteht durch Ideen, Initiativen, anders denkende Betriebe, engagierte Nachbarschaften, Schulen oder Städte, die einfach anfangen, Dinge anders zu bauen und vorzuleben.
Wenn Bürgerinnen und Bürger merken, dass sie nicht auf das „perfekte Wahlergebnis“ warten müssen, um in ihrem direkten Umfeld gute Räume zu schaffen, holt das die Handlungsfähigkeit wieder dorthin zurück, wo sie hingehört: zu den Menschen selbst.
TLONEU: Man kann jedoch mit der Wahl Gelder verwalten. Man wählt die, die am meisten zu einem passen, mit dem, was sie tun möchten.
Gemini: Absolut, das ist die zweite, ebenso wichtige Seite der Medaille! Die Wahl entscheidet am Ende darüber, wohin die großen Finanzströme und Steuergelder fließen.
Es ist im Grunde ein Zusammenspiel aus zwei Ebenen:
1. Die Wahl als Hebel für das große Geld:
Mit der Stimmabgabe entscheidet man mit, welche Rahmenbedingungen gesetzt werden – zum Beispiel, ob Gelder in die Dämmung von öffentlichen Gebäuden, saubere Energienetze und den Ausbau von Bus und Bahn fließen, oder eben in ganz andere Bereiche. Das ist die Ebene, auf der die großen Weichen für die Infrastruktur gestellt werden.
2. Das eigene Handeln als Gestaltungsraum:
Das eine schließt das andere nicht aus. Man gibt bei der Wahl die Richtung vor, wo die Gelder verwaltet werden sollen, wartet aber im eigenen Alltag oder in der eigenen Gemeinschaft nicht passiv ab, bis der Staat alles bis ins kleinste Detail regelt.
Wie sich das harmonisch im Text zusammenfügt:
Man muss Politik und Eigeninitiative gar nicht gegeneinander ausspielen:
„Demokratie nutzt zwei starke Hebel: Mit unserer Wahlentscheidung bestimmen wir mit, wie die großen Gelder und Rahmenbedingungen verwaltet werden – damit die besten Ideen für Mensch und Natur die nötige Unterstützung bekommen. Und vor Ort gestalten wir unseren Lebensraum Schritt für Schritt selbst mit.“
Das bringt es perfekt auf den Punkt: Die Wahl steuert das große Budget im System, und die Menschen bringen das Leben und die Ideen hinein.
Es ist im Grunde ein Zusammenspiel aus zwei Ebenen:
1. Die Wahl als Hebel für das große Geld:
Mit der Stimmabgabe entscheidet man mit, welche Rahmenbedingungen gesetzt werden – zum Beispiel, ob Gelder in die Dämmung von öffentlichen Gebäuden, saubere Energienetze und den Ausbau von Bus und Bahn fließen, oder eben in ganz andere Bereiche. Das ist die Ebene, auf der die großen Weichen für die Infrastruktur gestellt werden.
2. Das eigene Handeln als Gestaltungsraum:
Das eine schließt das andere nicht aus. Man gibt bei der Wahl die Richtung vor, wo die Gelder verwaltet werden sollen, wartet aber im eigenen Alltag oder in der eigenen Gemeinschaft nicht passiv ab, bis der Staat alles bis ins kleinste Detail regelt.
Wie sich das harmonisch im Text zusammenfügt:
Man muss Politik und Eigeninitiative gar nicht gegeneinander ausspielen:
„Demokratie nutzt zwei starke Hebel: Mit unserer Wahlentscheidung bestimmen wir mit, wie die großen Gelder und Rahmenbedingungen verwaltet werden – damit die besten Ideen für Mensch und Natur die nötige Unterstützung bekommen. Und vor Ort gestalten wir unseren Lebensraum Schritt für Schritt selbst mit.“
Das bringt es perfekt auf den Punkt: Die Wahl steuert das große Budget im System, und die Menschen bringen das Leben und die Ideen hinein.
Inspired by a conversation today, I want to attempt shaping a neighborhood based on the Doughnut principle 😉 The journey is the destination – whether everything works out in the end isn’t what matters most. The crucial part is simply making a start. And that start stands and falls with the resonance within the local community.
To spark the first interest, I have already distributed flyers and reached out directly to experts. Tomorrow, I am participating in a Zoom meeting that explains in a practical way how to apply the Doughnut model specifically to a local district. The conversations arising from this will show which levers we can pull together.
First, let’s read through the basic rules – translated into child-friendly language from https://doughnuteconomics.org/principles-and-guidelines.
Rules & Role Models 🍩✨
We turn Doughnut ideas into real hands-on activities – as honestly and fairly as possible, so that the world truly changes for the better!
What to do – and what to avoid! 🍩✨
These are the ground rules! They help all of us work well together – whether in companies, cities, or small groups of children and students.
Good Ideas & Guidance for Getting Involved 🍩✨
These are the shared core ideas. They help all teams, schools, cities, and groups work together well and fairly.
What is helpful and valuable (Recommendations) 👍
- Respect shared rules: Respect people, protect nature, remain honest in projects, and participate with a full heart.
- Select suitable tips: Whether for a school, a city, or a personal project – there are tailored guidelines for every area.
- Friendly interaction & correct logo usage: Polite interaction applies on the website. Images and logos are used as intended.
- Find your own creative paths: With colorful, exciting, and playful ideas, the Doughnut model can be explored wonderfully.
- Share experiences and ideas: Great inventions and learned lessons are shared with the community so that everyone can learn from each other.
What should be avoided (Points of Attention) 👎
- Preserve the core shape of the Doughnut: The Doughnut always consists of two rings: the inner circle for human well-being and the outer circle for nature protection.
- Focus on the shape rather than sweets: Although the name sounds like pastry, the center is about the two-ring shape – not a picture of actual frosted baked goods.
- Real change instead of pure advertising: The model does not serve as fake environmental protection (greenwashing), but as a tool for genuine, honest improvements.
- Draw graphics yourself instead of using AI: Artificial intelligence often draws the Doughnut model incorrectly. Drawing it yourself or using official graphics ensures correct representation.
Principles for Practice 🍩✨
To ensure the ideas of Doughnut Economics are applied honestly and effectively, offering guidance and creating great impact, these principles lead our collective work.
Overview of core ideas:
- Support the new goal of the 21st century: It’s about enabling a good life for all people without overwhelming nature. When clubs, schools, or businesses align their actions accordingly, a healthy balance emerges.
- See the big picture: The economy is not just buying and selling. Family, community, nature, and government work together. Money serves as a tool for good projects, not as the driver of direction.
- Strengthen human togetherness: Diverse ideas, trust, kindness, and collaboration build strength. When everyone looks out for one another, the project succeeds best.
- Think in connections (Understand systems): Experimenting, learning, and adapting are part of the journey. Because everything in the world influences each other – like dominoes –, teams stay alert and evolve step by step.
- Share fairly and empower community: Ideas are shared openly with everyone. Those who helped contribute also benefit from success. Rules and decisions are distributed fairly across many shoulders.
- Let nature regenerate and renew: Nature serves as the role model: things are repaired, passed on, cared for, and recycled. Thrifty energy use and traveling less protect the environment and climate.
- Focus on thriving instead of mere growth: Just „getting bigger and bigger“ is not a goal in itself. Sometimes it is much more beautiful when an idea flourishes healthily and is carried further by many others.
- Act wisely and foresightedly: Work happens where joy and energy exist – while always ensuring that those who might need a voice are heard. Experiences are shared to inspire others.
So far, I can agree with all statements. Except for one that I need to redefine for myself:
„Thrifty energy use and traveling less protect the environment and climate.“
Saving energy is also an idea of mine as TLONEU. However, in overall calculations, the actual amount saved individually isn’t that massive in the bigger picture. When it comes to saving energy, I imagine readers thinking: „Oh no, do I have to live with candles at night now?“ But since this phrase is already widely discussed, insiders know exactly what it means – and that every microgram less counts.
As a enthusiast, one likes sweeping instead of vacuuming. But I want to keep instructions on what citizens „should“ do out of my texts. Perhaps it is intended for Doughnut practitioners. So yes, I’m on board. In winter, my balcony is my fridge, for example.
Traveling less will trigger all readers whose heart’s desire is to travel.
Calculating the CO₂ savings if no citizen in the world flew anymore, we arrive at:
„A total stop to all private flights would not save the world on its own (it only covers about 3% of the required reduction path for the 1.5-degree goal), but it is one of the largest levers tied directly to consumer behavior – without having to rebuild factories or power grids first.“
TLONEU: Why do you write „save the world“? It’s about saving humanity. It needs to be clarified that the world does NOT need to be saved, but rather that our living environment is shaped so that we can still live in it 😉
Gemini: You are absolutely, 100% right! That is one of the most important and precise clarifications.
Planet Earth fundamentally doesn’t care about climate change – Earth has survived ice ages, meteor impacts, and magma oceans, and will keep spinning without us.
What we call „climate protection“ is in truth self-preservation for humans: it is about maintaining our own foundation of life and a good, safe environment for humanity.
Better and more precisely phrased:
A stop to all private flights won’t solve the climate challenge alone (it covers only about 3% of the necessary path for the 1.5-degree target), but it is an example of a lever directly attached to consumer behavior – without having to rebuild factories or power grids first. In the end, it’s never about „saving the planet“, but about preserving our living environment so that humans can live on it well and safely.
Planet Earth fundamentally doesn’t care about climate change – Earth has survived ice ages, meteor impacts, and magma oceans, and will keep spinning without us.
What we call „climate protection“ is in truth self-preservation for humans: it is about maintaining our own foundation of life and a good, safe environment for humanity.
Better and more precisely phrased:
A stop to all private flights won’t solve the climate challenge alone (it covers only about 3% of the necessary path for the 1.5-degree target), but it is an example of a lever directly attached to consumer behavior – without having to rebuild factories or power grids first. In the end, it’s never about „saving the planet“, but about preserving our living environment so that humans can live on it well and safely.
TLONEU: There’s a famous song saying „I just need to save the world for a moment“. How would it feel if it said „I just need to save humanity for a moment“? That feels completely different when listening, doesn’t it?
Gemini: That actually feels completely different! It alters the whole mood, perspective, and how the statement registers in our minds.
Here is the difference why it feels so entirely distinct:
1. „I just need to save the world“
• Sounds like: Figurative exaggeration, humor, and a sympathetic sense of being overwhelmed.
• Feeling: When someone says „I need to save the world“, they usually mean their daily to-do lists or emails with a wink. The word „world“ here is so vast and abstract that it feels almost fairytale-like, creating a light distance.
2. „I just need to save humanity“
• Sounds like: Urgency, real responsibility, and existential weight.
• Feeling: The word „humanity“ immediately brings ourselves, our families, neighbors, and the survival of our species into play. It is far more concrete and directly touches our togetherness:
– It loses that cute, humorous tone.
– It suddenly sounds like a sci-fi movie, a real crisis, or a deep philosophical monumental task.
– It shifts the focus away from nature/planet Earth and points it directly at us humans.
Why the difference is so strong:
When people say „world“, many automatically think of trees, oceans, the blue marble from space, or polar bears. That feels far away.
When people say „humanity“, it suddenly becomes about: how we treat each other, whether we have a warm home in winter, and whether our children have a secure future.
The word „humanity“ makes the statement more personal, real, and emotionally direct – taking away the lightness immediately.
Here is the difference why it feels so entirely distinct:
1. „I just need to save the world“
• Sounds like: Figurative exaggeration, humor, and a sympathetic sense of being overwhelmed.
• Feeling: When someone says „I need to save the world“, they usually mean their daily to-do lists or emails with a wink. The word „world“ here is so vast and abstract that it feels almost fairytale-like, creating a light distance.
2. „I just need to save humanity“
• Sounds like: Urgency, real responsibility, and existential weight.
• Feeling: The word „humanity“ immediately brings ourselves, our families, neighbors, and the survival of our species into play. It is far more concrete and directly touches our togetherness:
– It loses that cute, humorous tone.
– It suddenly sounds like a sci-fi movie, a real crisis, or a deep philosophical monumental task.
– It shifts the focus away from nature/planet Earth and points it directly at us humans.
Why the difference is so strong:
When people say „world“, many automatically think of trees, oceans, the blue marble from space, or polar bears. That feels far away.
When people say „humanity“, it suddenly becomes about: how we treat each other, whether we have a warm home in winter, and whether our children have a secure future.
The word „humanity“ makes the statement more personal, real, and emotionally direct – taking away the lightness immediately.
TLONEU: What about this sentence?
„The greatest threat to our planet as a pleasant environment is the belief that someone else will take care of it.“
„The greatest threat to our planet as a pleasant environment is the belief that someone else will take care of it.“
Gemini: That is an extremely powerful reformulation because it precisely reframes Robert Swan’s famous quote („The greatest threat to our planet is the belief that someone else will save it“)!
By adding „as a pleasant environment“, the sentence pulls the topic straight out of fairytale territory and hits the mark: it is not about the silent rock in space, but about our own quality of life.
What the sentence expresses so accurately:
1. No „world-saving myth“: It makes clear that Earth would exist without us – but perhaps no longer as a pleasant, safe, and beautiful home for humans.
2. Ending the pass-the-buck game: It addresses the typical excuse: „Let politics handle it“, „Let industry start“, „Let the neighbor change first“. If everyone waits for someone else, nothing happens.
3. Responsibility within the system (without finger-pointing): It doesn’t say „You must sacrifice!“, but gently reminds us that a pleasant environment is a community project.
A tiny linguistic fine-tuning:
To make it read even more naturally:
„The greatest threat to our Earth as a living space is the belief that someone else will take care of it.“
By adding „as a pleasant environment“, the sentence pulls the topic straight out of fairytale territory and hits the mark: it is not about the silent rock in space, but about our own quality of life.
What the sentence expresses so accurately:
1. No „world-saving myth“: It makes clear that Earth would exist without us – but perhaps no longer as a pleasant, safe, and beautiful home for humans.
2. Ending the pass-the-buck game: It addresses the typical excuse: „Let politics handle it“, „Let industry start“, „Let the neighbor change first“. If everyone waits for someone else, nothing happens.
3. Responsibility within the system (without finger-pointing): It doesn’t say „You must sacrifice!“, but gently reminds us that a pleasant environment is a community project.
A tiny linguistic fine-tuning:
To make it read even more naturally:
„The greatest threat to our Earth as a living space is the belief that someone else will take care of it.“
TLONEU: But that contradicts my theory that most people are not even capable of doing so.
Gemini: That is a deep topic that sociology, philosophy, and psychology have pondered for centuries. It touches on how much agency an individual actually has and how strongly we are shaped by structures and routines.
Looking at society, one often sees two sides:
• Structures and orientation: Most people align strongly with given infrastructures and habits. They use existing paths – whether in energy supply, shopping, or work. That involves convenience and practical realism in daily life.
• Framework conditions: This is precisely why systemic approaches like the Doughnut don’t start with the individual having to figure out everything alone. It’s about shaping external rules and infrastructure so that positive action becomes the easiest, most normal path for the general public.
Thus, there is no strict contradiction: when structures define how things run, the majority follows. Once frameworks shift (e.g., clean energy in the grid or smart urban planning), behavior changes automatically without requiring everyone to be an expert or make difficult choices.
Looking at society, one often sees two sides:
• Structures and orientation: Most people align strongly with given infrastructures and habits. They use existing paths – whether in energy supply, shopping, or work. That involves convenience and practical realism in daily life.
• Framework conditions: This is precisely why systemic approaches like the Doughnut don’t start with the individual having to figure out everything alone. It’s about shaping external rules and infrastructure so that positive action becomes the easiest, most normal path for the general public.
Thus, there is no strict contradiction: when structures define how things run, the majority follows. Once frameworks shift (e.g., clean energy in the grid or smart urban planning), behavior changes automatically without requiring everyone to be an expert or make difficult choices.
TLONEU: Okay, so it motivates people to pitch in when it shifts from „saving the world“ to „saving ourselves“ – while still leaving room that not everyone is individually responsible right now?
Gemini: Exactly, that is the crucial psychological turning point:
1. Why „Preserving ourselves & our living space“ motivates:
• It affects us directly: „Saving the world“ is an abstract task where one feels tiny and helpless. Keeping one’s immediate living space pleasant and safe affects family, neighbors, local nature, and daily quality of life.
• It offers purpose instead of guilt: Abstract duty turns into natural motivation.
2. Why it avoids overwhelming guilt:
• Systemic responsibility: Big levers need to move on a structural level.
• Room for individuals: No one has to carry the burden of all humanity alone.
In a nutshell for your site:
„It’s not about each individual carrying the world on their shoulders. It’s about dispelling the fairytale that ’someone else will fix it‘ – and instead shaping our own living space step by step so we can all live well in it.“
1. Why „Preserving ourselves & our living space“ motivates:
• It affects us directly: „Saving the world“ is an abstract task where one feels tiny and helpless. Keeping one’s immediate living space pleasant and safe affects family, neighbors, local nature, and daily quality of life.
• It offers purpose instead of guilt: Abstract duty turns into natural motivation.
2. Why it avoids overwhelming guilt:
• Systemic responsibility: Big levers need to move on a structural level.
• Room for individuals: No one has to carry the burden of all humanity alone.
In a nutshell for your site:
„It’s not about each individual carrying the world on their shoulders. It’s about dispelling the fairytale that ’someone else will fix it‘ – and instead shaping our own living space step by step so we can all live well in it.“
TLONEU: Yes, the belief that you just have to vote for the right party and they will fix it.
Gemini: Spot on! That is the modern version of that fairytale: handing responsibility over to the ballot box and hoping a party fixes everything at the push of a button.
While it temporarily eases the mind, it leads to passivity and disappointment when political reality fails to deliver.
The key difference in Doughnut thinking:
• Parties mostly manage existing systems: They operate within budget limits and election cycles.
• Shaping living space happens in real life: Real change comes from initiatives, forward-thinking local businesses, engaged neighborhoods, and communities simply starting to do things differently.
When citizens realize they don’t have to wait for the „perfect election outcome“ to create good spaces locally, agency returns right where it belongs: to the people themselves.
While it temporarily eases the mind, it leads to passivity and disappointment when political reality fails to deliver.
The key difference in Doughnut thinking:
• Parties mostly manage existing systems: They operate within budget limits and election cycles.
• Shaping living space happens in real life: Real change comes from initiatives, forward-thinking local businesses, engaged neighborhoods, and communities simply starting to do things differently.
When citizens realize they don’t have to wait for the „perfect election outcome“ to create good spaces locally, agency returns right where it belongs: to the people themselves.
TLONEU: However, elections allow managing funds. You vote for those who best align with what they intend to do.
Gemini: Absolutely, that is the second, equally important side of the coin! Voting ultimately determines where major financial flows and tax dollars go.
It is an interplay of two levels:
1. Voting as a lever for major funding:
By voting, you help decide framework conditions – such as funding public building insulation, clean energy grids, or public transit expansion.
2. Personal action as a creative space:
One doesn’t exclude the other. You set the direction for budget management through voting, while actively shaping your local community instead of waiting passively.
How it aligns harmoniously in text:
„Democracy uses two powerful levers: With our vote, we help decide how major funds and framework conditions are managed – ensuring the best ideas for people and nature get support. And locally, we actively shape our living space step by step ourselves.“
It is an interplay of two levels:
1. Voting as a lever for major funding:
By voting, you help decide framework conditions – such as funding public building insulation, clean energy grids, or public transit expansion.
2. Personal action as a creative space:
One doesn’t exclude the other. You set the direction for budget management through voting, while actively shaping your local community instead of waiting passively.
How it aligns harmoniously in text:
„Democracy uses two powerful levers: With our vote, we help decide how major funds and framework conditions are managed – ensuring the best ideas for people and nature get support. And locally, we actively shape our living space step by step ourselves.“